RAP E CONSCIENTIZAÇÃO: O LEGADO DE PAULO FREIRE NO HIP HOP CEARENSE
Resumo
Este trabalho se propõe a analisar a retórica do rap de Fortalezano contexto da filosofia de Paulo Freire da “pedagogia do oprimido” para elucidar a relação do rapper com as comunidades. Partindo de uma pesquisa etnográfica realizada com vários rappers moradores dos bairros periféricos de Fortaleza e incorporando uma análise das letras e da articulação entre política e estética nos raps, examina-se como os rappers constituem uma pedagogia alternativa para suas comunidades: um discurso realizado pelo oprimido, para o oprimido e com o oprimido. Para essa compreensão, avalia-se como as performances de hip-hop podem criar espaços de união e aprendizado dialético entre cantor e público. No ato performativo de pronunciar o mundo, o rapper o transforma, virando orador e educador para o público e mostrando a capacidade da cultura de hip-hop de mudar a vida das pessoas, oferecer alternativas à violência, criar comunidades e redes contra-hegemônicas e desconstruir as assimetrias de poder centro-periferia, tanto na geopolítica quanto na geografia urbana.
Referências
ADORNO, T. Commitment. In. Aesthetics and Politics. Ed. Ernst Bloch; trans. Francis McDonagh. London: Verso, 1980. p. 177-195.
ALIM, H.S. Global Ill-Literacies: Hip Hop Cultures, Youth Identities, and the Politics of Literacy. Review of Education. v. 35, p. 120-146, mar. 2011.
ANDRÉ GDS. Entrevista realizada pelo autor. 26 ago. 2015.
ANDRÉ GDS. “Ampliando os sentidos.” Na certeza do groove, 2015.
BAKER, G. ¡Hip hop, Revolución! Nationalizing Rap in Cuba. Ethnomusicology, v.3, p. 368-402. 2005.
BAKHTIN, M. The Dialogic Imagination. Austin: University of Texas Press, 1981. 444 p.
CARLOS (NEGO) GALO. Entrevista realizada pelo autor. 18 mai. 2015.
CAROLINA REBOUÇAS. Entrevista realizada pelo autor. 3 nov. 2015.
CARVALHO LOPES, A favela tem nome próprio: a (re)significação do local na linguagem do funk carioca. RBLA, Belo Horizonte. v. 9, n. 2, p. 369-390. 2009.
CORO EMISSI. Entrevista realizada pelo autor. 29 mai. 2015.
DERRIDA. J. La 'Différance'. Bulletin de la Societé française de filosofie. v. 62, n. 3, p. 73-101, jul./set. 1968.
ERIVAN PRODUTOS DO MORRO e LENNY. Entrevista realizada pelo autor. 30 mar. 2015.
ERIVAN PRODUTOS DO MORRO, “Música de Pedra.” A Vida é Muito Boa Meu Chapa!!. 2009.
FANON, F. Les damnes de la terre. Paris, F. Maspero, 1962. 242 p.
FERNANDES, S.; STANYEK, J. Hip hop and Black Public Spheres in Cuba, Venezuela, and Brazil. In: Beyond Slavery: The Multilayered Legacy of Africans in Latin America and the Caribbean. Ed. Darién J. Davis. Lanham, Maryland: Rowman & Littlefield, 2007, p. 199-222.
FREIRE, P. Pedagogia do oprimido. São Paulo: Paz e Terra, 2007. 213 p.
GILROY, P. The Black Atlantic: modernity and double consciousness. Cambridge, Mass: Harvard University Press, 1993. 261 p.
GRAMSCI, A. Selections from the prison notebooks of Antonio Gramsci. Ed. Quintin Hoare e Geoffrey Nowell-Smith. New York: International Publishers, 1971. 483 p.
HERNÁNDEZ, S. M. Dialogismo y alteridad em Bajtín. Contribuciones desde Coatepec. n. 21, p. 11-32, jul.-dez., 2011.
LAFARGUE DE GRANGENEUVE, L. L'ambivalence des usages politiques de l'art: action publique et culture hip-hop dans la métropole bordelaise. Revue française de science politique. v. 56, n. 3, p. 457-477, jun. 2006.
LANDER, E. et al. La colonialidad del saber: eurocentrismo y ciencias sociales. Perspectivas latinoamericanas. Buenos Aires: CLACSO, 1993. 248 p.
MAGALHÃES, Robson (Lesvio MC). Entrevista realizada pelo autor. 27 ago. 2015.
PADÊRO MC. “Bandiera Branca.” https://soundcloud.com/paderomc/padero-mc-bandeira-branca-preview. 2015.
PADÊRO MC. Entrevista realizada pelo autor. 1 nov. 2015.
PARDUE, D. Hip Hop as Pedagogy: A Look into 'Heaven' and 'Soul' in São Paulo, Brazil. Anthropological Quarterly. v. 80, no. 3, p. 673-709, verão. 2007.
PRETO ZEZÉ. Entrevista realizada pelo autor. 5 jun. 2015.
RANCIÈRE, J. The Politics of Aesthetics: The Distribution of the Sensible. Trans. Gabriel Rockhill. New York: Continuum, 2004. 116 p.
ROSE, P. Black Noise: Rap Music and Black Culture in Contemporary America. Hanover, NH: University Press of New England, 1994. 237 p.
SARTRE, J.-P. Qu'est-ce que la littérature?. Paris: Gallimard, 1948. 307 p.
SMALL, C. Musicking: the Meanings of performing and listening. Hanover: University Press of New England, 1998. 230 p.
SPIVAK, G. C. Can the subaltern speak? In: Marxism and the Interpretation of Culture. Ed. C. Nelson and L. Grossberg, 1988. p. 271-313.
TICKNER, A.B. Aquí en el Ghetto: Hip-hop in Colombia, Cuba, and Mexico. Latin American Politics and Society. v. 50, n. 3, p. 121-146, outono. 2008.
VILÃO, Pedro. Entrevista realizada pelo autor. 18 mai. 2015.
YOKA, L.; e PASCHALIDIS, G. Semiotics and Hermeneutics of the Everyday. Cambridge: Cambridge Scholars Publishing, 2015. 315 p.
